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说前无因故 应无有所立 名无说相似 生无生亦然 所作异少分 显所立不成 名所作相似 多如似宗说 先用颂子概括,而后再解说。 “说前因无故,应无有所立,名无说相似”者,谓有说言:如...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11532938260.html
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风行天下的散文、杂文相比,他的学术论著尽管代表了相关领域的国内乃至国际的最高水平,其世运却要落寞得多了。
在这样的背景下,中华书局出版的季羡林著《佛教十五题》,就格外地有意义了。
《佛教十五题》所收的论文,是在著名学者柴剑虹教授的关注下选定的,并且由季羡林教授本人最后审定,这就在根本上保证了选择的权威性和选文的代表性。
不仅如此,《佛教十五题》的选编充分反映出编辑的细致认真和匠心...
钱文忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063880263.html
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5(正月初八上午九点) 佛学院明超法师主讲《十善业道经》
地点:弘 法 楼
6(正月十五早上五点) 财神普佛
地点:大雄宝殿
7(正月十五...
【佚名】
|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0927208071.html
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今年正月十五公众可赏“半影月食”天象(图)
http://tech.QQ.com 2009年02月04日 腾讯科技 马伟宏
腾讯科技讯 2月9日恰逢正月十五,...月食将会倾情上演,相信有心人不会错过。 (文/马伟宏 )
图文:正月十五将上演“半影月食”
http://www.sina.com.cn 2009年02月01日13:48 ...
佚名
|月食|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11030835095.html
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前天(十一月二十九日),参议院主席谢辛於金边市出席第十五届全国僧官大会指出,举行第十五届全国僧官大会系总结这一年以来的工作结果,并拟定继续执行佛教界事务的目标,使之与国际事务互相平行,使国家获得发...
【佚名】
|大会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0635226800.html
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修真习净十五年,四会六祖成佛地 程昌良 (广东四会市文化局) 当年,在湖北黄梅东禅寺,五祖弘忍为验门下禅观,令众作偈,以传衣钵。上座神秀率先呈偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹...爱岭龟咀岩止步,·暂作躲避,又被恶人寻逐。“乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。……”(《六祖法宝坛经》) 这十五年间,惠能藏居于四会葫芦山脚一个叫龙头铺的小山村。那里山高林密,...
程昌良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020474454.html
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华夏第一尼——中国佛教史话之十五 方 之 佛教在汉代传入中国之后,到三国魏嘉平年间(249—253)印度僧人昙柯迦罗来华传戒,中国才开始有正式受比丘戒的男僧①。但中国何时开始有受比丘尼戒的女僧呢?历来治佛教史的学者很少谈到这个问题。据梁代宝唱著《比丘尼传》卷一载:西晋建兴年间(313—316)开始有妇女出家,到东晋升平元年(357)才正式有受比丘尼戒的女僧,这就是净检,她是华夏第一...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325352326.html
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中国佛教发展史述略讲义〈十五〉 范观澜 对二十世纪中国佛教简要,从下面两个方面述之: 一、中国佛教的复兴 关于中国佛学的复兴,就事论事,首先应该归功于佛学大德的学者居士们。因为在十九世纪末和二十世纪初,肩负佛教传统家业的僧众们,也如清朝政府一样,都是不明世界大势,闭关自守,故步自封的一般人物。只有知识分子的学者居士们,随著时代潮流转变,因温故 知新 ,才 能开 启这个复兴的机运,而开启...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362369390.html
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至诚感谢诸佛菩萨的加被,至诚感谢护法檀那的护持,因为仰仗十方诸佛菩萨的加被,与所有善心人士的护持,使佛光山十五年来所创办的各种佛教教育、文化、慈善等事业,得以顺利的进行,今天...过,所以又要特别感谢诸佛菩萨的加被,每当山穷水尽疑无路时,总会引导我们走向柳暗花明又一村。使得本就订好的二十年的建设计划,十五年下来,能如期完成到四分之三。
二.教育...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330944408.html
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安岳石刻与宗教义理(十五) 塔坡1号窟华严三圣 窟高4.5米,宽5.6米,深3米,三像通高4.1米,宋代雕造。窟内正中刻华严三圣像,三像后壁开25个小圆龛,内各刻一小坐佛。主尊毗卢佛面方,螺髻,头戴镂空宝冠,冠中一小坐佛。左侧普贤菩萨面相方圆,头戴化佛花冠,身著U形大衣,胸饰璎珞,右手抚膝,左手托经箧。右仙文殊菩萨面相方圆,头戴化花冠,身著U形大衣,左肩敷搭偏衫,胸饰璎珞。主尊毗卢佛的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095959134.html